«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1373篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 印光法师答：女人来月经时可以念佛礼佛吗？

    当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16503611088.html

  • 佛陀食用三月马麦的故事

    中五百匹马的食粮。这五百匹马，在过去生中，原已发心行菩萨道，并且经常供养三宝；后来因为受恶知识的影响，造作种种恶业，而堕为马身。马群中为首的大马，名叫日藏，是菩萨的示现，他过去生曾劝这五百匹小马发菩提...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17354116512.html

  • 南普陀寺闽南佛学院弘法社首届青年佛学进修班举行结业典礼

    佛法的观念处理每一个问题；4、改变不良窜习，树立正见，走出轮回的轨道；5、重复正确的心行，建立跟解脱相应的正念、正见、正观；6、改善生命的品质。 　　靖淳法师代表授课法师讲话、学员代表感恩发言后，...

    佚名

    |结业典礼|佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10181528441.html

  • 认识菩提心（1）：普通人的发心

    我慢心、妒嫉心等各种心行。尤其是在现代社会，世风日下，人心不古，做事业要面临很多考验，甚至可以说是处处陷阱，容易使人不自觉地走向堕落。最后事业虽然成就了，但内心世界却被染污得面目全非。 　　从这个...久而久之，使贪心和嗔心变得无比强大。 　　心灵是在重复中成长的，每重复一次就壮大一次。所以，我们必须对自己的一言一行乃至起心动念都加以审视和调整。 　　2、良好心行的培养 　　每一种技能的获得...

    济群法师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/18112333262.html

  • 转凡小旧道德成菩萨新道德

    　　从三恶趣人天善趣以至二乘圣者，一直是为己的，不过三恶趣是不道德而堕落的，人以上则是道德而上升。天及人等五趣，都尚在迷惑不觉中造业受果，升沉不定，而二乘圣者则是已由菩提（觉）心行而得涅盘（解脱）；但都是循为己路线进行则同，循为己的道路造其极便是二乘者。 　　中国的学者，是一向歌赞着为己，轻笑为人。「闻为身矣，未闻为天下也」（庄子）。「古之学者为己，今之学者为人」（论语）。语意尤重在古之为己，...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240339580.html

  • 陈音如：禅贵践行

    ：①心行，②德行，③功行。 　　其中心行是最根本的。所谓心行，指心的实践，心的体证。禅宗直指人心，修行入手点是心；修行是否进步，也是看心是否更安定、更平和；修行是否得法，也是看心是否能获得解脱。心的...，还必须为工作处理好有关的人和事。如果因为修行，该尽的责任不尽，便会招致物议，打坐也难安心，这便叫失德。修行人作好自己的本分事，才谈得上安心打坐修行，因而可以说，德行是心行的必要条件。此外，修行人随着...

    陈音如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353240437.html

  • 菩提心与空性见——《菩提心与道次第》自序

    行，必须是对一切众生平等无别的利益，没有你我分别，没有自他界限。这些心行特征无不与空性相契合，是佛法不共世间善行的根本所在。正因为如此，我们才能通过利他行来摧毁我执，成就佛菩萨那样的同体大悲。反之，若不具备相应的心行基础，即使是利他行，难免搀杂种种妄想分别，或是有国家和民族之分，或是有教徒和异教徒之别，仍是有漏而有限的。 　　由此可见，通过菩提心的种种特征调整心行，正是不断接近空性的过程。事实上...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041542485.html

  • 发心清晰程度的确定

    下面这句已经说得非常清楚了：“当行者在‘如’或者缘与‘诸法实相’相似的所缘时，心行上的开展与药师一致，虽未证得药师的全部功德，然对此法在深度和广度上皆无疑异，必然彻证佛果，可以称之为如实。”　　心之所缘的确定，是修行中极为重要的内容。菩提心的所缘，就是如来的所有悲心、智慧和功德。我等初学佛时，对如来的一切功德不可能有彻底清晰的了解，但有一点是确定的——这就是如来有圆满利益众生的能力，获得这种能力...

    奉心居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145529.html

  • 生命的提升－－佛学与生命科学之对话（二）

    神学问题。说是神学问题，决定权便归于神，内在的意涵却是决定权非物质性的暗示，亦标显科学家意识到物质非能说明乃至决定一切的倾向。佛学中，一期生命体如何呈现，端赖其心行造作，由于不了自具清净佛性而有种种烦恼造作，一切造作与结果其实皆可回归自身，即其决定权皆在于自我。因此，当两造会谈，佛学会说生物体所带基因如何，其实来自于生物自身过去种种的心行造作所感。　　科学家总认为，染色体的构造被称为密码时，其意思是...

    见见法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410845613.html

  • 论孝道

    现在父母之恩等无差别。”出家，上求佛道，下化众生，心量广大，心行平等，救度一切众生出离三界，永脱轮回之苦，这是最究竟的大孝。　　《孝经》云：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”佛法也提到，往生...

    见仁法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415745730.html
上一页12345678910...137138下一页